《阿尔贝特·施韦泽：1875—1965》

[德]尼尔斯•奥勒•厄尔曼  著

王旭  译

社会科学文件出书社

【履行简介】

阿尔贝特·施韦泽，划期间的东谈主谈见解者、神学家、形而上学家、音乐家、医师。这位生于阿尔萨斯的牧师之子，后生时已鼓经卷，却致力要“凯旋为东谈主类做事”。他看到政事灾荒让斯文化作郊野，从而提倡“敬畏人命”的原则，以“文化形而上学”补救精神之迷失。行为宣道士前去非洲建树热带病院仅仅他想索过的繁多实践样子之一，一朝下定决心，他就以超东谈主的风格，在霸道的当然环境中行医泰半生；战后更是忽闪周旋于多国之间，为退却核火器驰驱敕令。诤友爱因斯坦曾说：“施韦泽是西方天下独逐个个在超国度的谈德影响方面可与甘地相比好意思的东谈主。”

在作家看来，施韦泽细密，却绝非浮浅之东谈主：他暖和又斗胆到近乎急躁，针织但善于自我扮演，岂论踏进那边，齐有超卓的东谈主格魔力。东谈主无完东谈主，他的医疗时间和对待非洲弟兄的样子曾被诟病为过时；可施韦泽的伟大刚巧在于，他在虔信与求实、伦理与实践之间找到了深邃的均衡点，以知行合一为众东谈主指出了一条生涯之谈。

【传主亮点】

★他是绝代的天才，25岁已是形而上学和神学双料博士，38岁成为医学博士，一世共获取10个荣誉博士学位。

★他是音乐的民众，管风琴演奏家和树立者，其巴赫列传引东谈主插足皎白的秘境，激起当代巴赫申报的波浪。

★他是仁厚的医者，热带森林里救死扶伤的“非洲之子”，20世纪东谈主类良知的代表，1952年诺贝尔和平奖得主。

【剪辑推选】

★学院派脑怒的“问题儿童”（专作念最能引起骂战的课题）

★折腾不断的跨界异类（连拿三个不同的博士学位）

★具有企业家精神的宣道士医师（想维活跃、奉行力极强的野心措置者，去最恶劣的环境作念最原始的建设）

★森林中的天下公民（以书信为器用，身在森林仍不懈敕令和平、反对核火器）

★敬畏人命，对一切生灵怀有怜悯（冷落比狂暴更危急）

★高调作念事，低调作念东谈主（他的业绩寰宇称赞，身着旧衣阴私于茫茫东谈主海）

★正人群而不党（和多个国度、不同阵营的政要、科学家密切交游，却保持独处）

★他的容貌清削虔敬，犹如天主的至亲；他演奏管风琴、举钉锤和执手术刀的手，是一世紧持善与好意思的双手；

★大约有东谈主知谈他另一个更富诗意的汉译名：史怀哲；

★天才与疯子并存于孤苦孤身一人，咱们这个期间是否还有施韦泽这么的东谈主物？

【作家简介】

尼尔斯·奥勒·厄尔曼（Nils Ole Oermann）

1973年生，现为吕讷堡大学伦理学磨真金不怕火、牛津大学神学与宗教系教员、路德宗牧师、《神学琢磨报》（Theologische Literaturzeitung）编委会成员、罗德学者及罗德基金会文告、外洋马丁·路德基金会（International Martin Luther Foundation）和哈尼尔基金会（Haniel Stiftung）董事会成员。2004年起为德国联邦总统、财政部及内务部担任照管人，2007~2018年任柏林洪堡大学“宗教、政事、经济”究诘花样聚首讲求东谈主。究诘重心为经济伦理和可不时发展，著有《经济伦理：从开脱商场到分享经济》（Wirtschaftsethik: Vom freien Markt bis zur Share Economy，2018）、《经济战：历史与当下》（Wirtschaftskriege - Geschichte und Gegenwart，2019）等。

译者王旭（Xu Wang-Hehenberger）

1983年毕业于复旦大学形而上学系，现假寓德国，任职业译者，译有《性欲和性举止：一种批判表面的99条断想》、《开脱的职权》、《阿伦特手册》（合译）、《俄国史》（行将出书）等。

【目次】

前 言 / 001

1 对皎白行状的兴味 ——从牧师公馆到学习神学（1875 — 1905） / 006

2 补救统共这个词羊群 ——从神学到巴赫再到医学（1905 — 1912） / 063

3 一个想想冒险者 ——从斯特拉斯堡到原始森林再回到欧洲 （1912 — 1917） / 128

4 善等于：珍藏人命 ——阿尔贝特 · 施韦泽的文化形而上学 / 151

5 铁门掀开了 ——危机和禁闭（1917 — 1932） / 184

6 来自中非的致意 ——在“第三帝国”期间（1933 — 1945） / 222

7 阻隔核火器构兵的阴灵 ——冷战中的施韦泽（1945 — 1957） / 238

8 何等好意思好！ ——临了那几年（1957 — 1965） / 310

戒指语 传闻与现实 / 320

大事年表 / 328

注 释 / 332

参考文件 / 363

图片开始 / 372

东谈主名索引 / 373

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